HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付

墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 / 西X-44。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。中国硯 唐硯 注册 端渓 商標 梅彫り すずり 書道具　貴重品。新品　高級　紀州松煙　彩雲墨５本(木箱入)セット。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。⭕️赤間硯　笹竹彫刻研　下井昭竜山　未使用美品　四六寸大。陶器軸。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。K茶道具　掛軸　春山暖靄(しゅんざんだんあい)　呉水作　配送用桐箱　S203KJ。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。古今和歌集601番〜★壬生忠岑 清原深養父　仙台藩木村寿禎 額縁額装和紙肉筆。中曽根康弘　色紙　通産大臣。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。歌川国英　掛軸。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。大分県に生まれる。美品 掛け軸 福本積応作「雪晴天地春」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。招福　吉祥果　桃野夢子直筆　色紙セット。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。平成元年、世寿九十三をもって示寂。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。【古筆589-591】古今和歌集 紀貫之 松平不昧公正室落款入 古文書茶道掛軸。名～久太郎。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。古今和歌集598〜600番★紀貫之 凡河内躬恒　松平不昧正室所蔵 茶道掛軸浮世絵。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。掛軸-1668　大徳寺　小林太玄　賛　宗峰　画　鐘馗と鬼の図　画賛　共箱