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HOT ! 三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)

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三国志(3-2)湖南文山肉筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術)の詳細情報

#三国志湖南文山筆#室町古筆■商品詳細元禄4年(1691)に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。■落款や旧所蔵者について「三国志」巻3の目次部分に、落款があります。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。■寸法■古筆 縦24.2㎝、横7.7㎝額縁 縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。■読み下し文と現代語訳■<読み下し文>と答(こたへ)て一陣の風ふき起(おこ)り、行方しらず飛(とび)去(さり)にけり。張角この書を讀(よん)で晝夜(ちゅうや)怠(おこたら)ず学び、遂に雨を呼(よび)風を呼(よぶ)術を得て、自ら太平道人と号す。其こと天下大に疫癘(えきれい)行(おこな)はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗(しるし)を得ずと云(いふ)ものなく、盡(ことごと)く張角が座前に来て、自ら其過(とが)を懺悔し、皆立(たち)どころに平復す。張角これより大賢良師と号し、五百余人の<現代語訳>と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。中平元年(一八四年)正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。張角の弟子五百人あまりが、(完訳 三国志岩波文庫)■発送方法■佐川急便/日本郵便にて発送します。■その他■ご使用の端末により色合いが実物と異なって表示される場合がございます。#三国志 #三國志。新品 高級 紀州松煙 彩雲墨5本(木箱入)セット。掛軸 竪物 小田雪窓(大徳寺11代管長)筆「真情流露」 立花大亀極箱。中国画家 周杏生 掛軸『山水漢詩風景図』傅二石師事 肉筆 紙本。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。⭕️赤間硯 笹竹彫刻研 下井昭竜山 未使用美品 四六寸大。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。K茶道具 掛軸 春山暖靄(しゅんざんだんあい) 呉水作 配送用桐箱 S203KJ。古今和歌集601番〜★壬生忠岑 清原深養父 仙台藩木村寿禎 額縁額装和紙肉筆。中曽根康弘 色紙 通産大臣。歌川国英 掛軸。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑 松平不昧正室落款 茶道掛軸古筆切。美品 掛け軸 福本積応作「雪晴天地春」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 (茶道古文書仮名)。招福 吉祥果 桃野夢子直筆 色紙セット。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。古墨 墨 書道具 骨董 古美術 中国 天啓。【古筆589-591】古今和歌集 紀貫之 松平不昧公正室落款入 古文書茶道掛軸。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット

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