HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。⭕️赤間硯　笹竹彫刻研　下井昭竜山　未使用美品　四六寸大。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。小田雪窓に参禅。K茶道具　掛軸　春山暖靄(しゅんざんだんあい)　呉水作　配送用桐箱　S203KJ。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。古今和歌集601番〜★壬生忠岑 清原深養父　仙台藩木村寿禎 額縁額装和紙肉筆。1969年 大徳寺大光院副住職。中曽根康弘　色紙　通産大臣。1974年 大徳寺雲林院住職。歌川国英　掛軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。1982年 大徳寺 書記に就任。美品 掛け軸 福本積応作「雪晴天地春」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。1985年 遷化。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。招福　吉祥果　桃野夢子直筆　色紙セット。本紙に若干のシワがあります。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。経年はご了承ください。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。軸先：黒漆塗。【古筆589-591】古今和歌集 紀貫之 松平不昧公正室落款入 古文書茶道掛軸。　　紙本：墨書。国宝 鳥獣戯画巻 全四巻セット。　　箱書、花押があります。江戸期 狩野芳崖作『寿老鶴亀之図』肉筆 新作 絹本 日本画家作品 掛軸 共箱。　共箱、タトウ箱付です。乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。古今和歌集598〜600番★紀貫之 凡河内躬恒　松平不昧正室所蔵 茶道掛軸浮世絵。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。掛軸-1668　大徳寺　小林太玄　賛　宗峰　画　鐘馗と鬼の図　画賛　共箱。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。「大朴」銘　時代印2点　印材、篆刻、遊印、落款印、（寿山石、芙蓉石、田黄石）。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。4186 有馬頼底「天翔来福寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 相国寺。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」